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公孙大娘剑器舞，始得低昂回翔之状”。弹家否定执著语言文字，而禅书则又是经过否定之否定了的象外文字，故尔塞外风光、公孙剑器。悉人书家笔下。另一方面，作为“绿天庵”的主人镶素，他“饮酒以养性，草书以畅志”，有时...
蔡日新
|五明研究|
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与天地同流”，当然也与主张“梵我合一”的传统印度的思维观念有必然的相通之处。儒家的经典《大学》又称：“知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。”可见儒家在养性是的功夫，也要人们先...
印顺法师
|五明研究|
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列。[[2]]这些诗歌涉及的内容，主要有修行、云游、佛事、圆寂、咏史、状物、题画、抒怀、风物、哲理、寄情、养性、养生、相逢、酬客、送别、怀人、讽喻、斥奸、爱国、思乡、愁怨、喜归、嬉谑、节日、寺观、饮酒...
段玉明
|五明研究|
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，你就打他。人家没打你，可千万别打人家啊！”可见不懂善的大道理，不仅害自己，也贻害后代。
中国古代贤者把以德报怨作为修身养性的重要方面。保持一个豁达的心态，是有利于养生的。元代吴亮所著《忍经》里记载...
佚名
|论坛精华|
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渗透性、化解性、包容性、融合性、资养性。”佛法也有如水的性格。
一切语言文字佛经，乃是佛法之影响。如同人之画像照片一样，画的照的多好多像也并不是他的本人。语言文字的经文说的多好多贴切，也不是真...
卢守中
|五明研究|
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又极柔腻，与肠腑相得，最为饮食之良。妙齐和尚说：『山中僧每将旦一粥，甚系利害；如或不食，则终日觉脏腑燥渴，盖能畅胃气，生津液也。』今劝人每日食粥，以为养生之要，必大笑。大抵养性命，求安乐，亦无深远难知之事，...
林伯谦
北传佛教|中国素食文化|林伯谦
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